الرئيسية
من طرف عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال الرسول:
" أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم؛ وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل" .
عن ابن عباس قال: قدم النبي المدينة فوجد اليهود صياما فقال: "ما هذا ؟" قالوا: هذا يوم أنجى الله فيه موسى، وأغرق فيه فرعون ، فصامه موسى شكرا. فقال: رسول الله :" نحن أحق بموسى منكم " فصامه وأمر بصيامه .
عن ابن عباس قال: قال رسول الله :"لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع" .
عن أبي قتادة قال: قال رسول الله : "صيام يوم عاشوراء ، إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله " .
قال الترمذي: وبحديث أبي قتادة يقول أحمد وإسحاق.
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله يصومه ، فلما قدم المدينة صامه وأمر الناس بصيامه فلما فرض رمضان ، كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه .
قال الترمذي: والعمل على هذا عند أهل العلم على حديث عائشة لا يرون صيام عاشوراء واجبا إلا من رغب في صيامه لما ذكر فيه من الفضل.
وقال أيضا: وروي عن ابن عباس أنه قال: صوموا التاسع والعاشر وخالفوا اليهود؛ وبهذا الحديث يقول الشافعي وأحمد وإسحاق.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ولما كان آخر عمره وبلغه أن اليهود يتخذونه عيدا قال:" لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع " ليخالف اليهود …… فيكره إفراده بالصوم والصحيح أنه يستحب لمن صامه أن يصوم معه التاسـع " .
ولقد ذكر ابن القيم مراتب صومه فقال" فمراتب صومه ثلاث: أكملها أن يصام قبله يوم وبعده يوم
ويلي ذلك أن يصام التاسع والعاشر، وعليه أكثر الأحاديث ويلي ذلك إفراد العاشر وحده بالصوم " .
" أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم؛ وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل" .
عن ابن عباس قال: قدم النبي المدينة فوجد اليهود صياما فقال: "ما هذا ؟" قالوا: هذا يوم أنجى الله فيه موسى، وأغرق فيه فرعون ، فصامه موسى شكرا. فقال: رسول الله :" نحن أحق بموسى منكم " فصامه وأمر بصيامه .
عن ابن عباس قال: قال رسول الله :"لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع" .
عن أبي قتادة قال: قال رسول الله : "صيام يوم عاشوراء ، إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله " .
قال الترمذي: وبحديث أبي قتادة يقول أحمد وإسحاق.
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله يصومه ، فلما قدم المدينة صامه وأمر الناس بصيامه فلما فرض رمضان ، كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه .
قال الترمذي: والعمل على هذا عند أهل العلم على حديث عائشة لا يرون صيام عاشوراء واجبا إلا من رغب في صيامه لما ذكر فيه من الفضل.
وقال أيضا: وروي عن ابن عباس أنه قال: صوموا التاسع والعاشر وخالفوا اليهود؛ وبهذا الحديث يقول الشافعي وأحمد وإسحاق.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ولما كان آخر عمره وبلغه أن اليهود يتخذونه عيدا قال:" لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع " ليخالف اليهود …… فيكره إفراده بالصوم والصحيح أنه يستحب لمن صامه أن يصوم معه التاسـع " .
ولقد ذكر ابن القيم مراتب صومه فقال" فمراتب صومه ثلاث: أكملها أن يصام قبله يوم وبعده يوم
ويلي ذلك أن يصام التاسع والعاشر، وعليه أكثر الأحاديث ويلي ذلك إفراد العاشر وحده بالصوم " .
» دخلت النت داعيه وخرجت عاشقه ....
» هاذا الى تبيه انى ارحل من حياتك
» مهــــــــــــــــم جدااااا الكل يدخل
» مشتاق لك حياتى
» موضوع عاجل وخطير عن الفيمتو
» موقع يغنيك عن محلات صيانة الكمبيوتر
» الازياء
» قصه قصيره